【聖 物】：站姿象神手鏈
【師 父】：龍婆敦
【佛 歷】：2562
【功 效】：增長智慧、財運、人緣、事業
【介 紹】：龍普敦
阿姜曼（Ajahn Mun）早期的弟子，繼尊者阿姜曼之後為泰國公認的阿羅漢。
與尊者阿姜查（Ajahn Chah Subhaddo），為Ajahn Mun尊者成就最大的兩個弟子。
阿姜敦（Ajahn Dune Atulo）佛歷2431年10月4日出生於泰國素輦府鄉村，早年曾是府城劇院，22歲出家。六年後對於無知見的城市比丘生活感到失望， 便宜前往烏汶府一所經經寺修修數年，在烏汶府結交了阿薑辛 - 堪提迦摩，於於法宗派重新受戒，不久兩人遇見了阿姜曼當時Ajahn Mun多年遊方之後剛回泰東北，在附近一所所寺院裡度雨安居。兩人前去聽他說法，深受其教導與舉止的影響，於是放下經典研習，成了Ajahn Mun最早的兩位弟子，在他指導下游方梵行。在泰國與高棉的山林行行19年後，Ajahn Dune接到僧團上座的指示，領導素輦府一座研經與禪修並重的寺院。 因為當時阿姜曼已極其有名，很多人去拜見他，請教他，但他雨安居留住的偏僻寺院往往交通不便。因此阿姜敦在佛歷2477年接受了這個座落於市中心的笏Buraparam住持職務，便在那裡直到佛歷2526年圓寂。 尊者唯一流傳下來的開示被整理成冊，書名“法語微言” 我要你們大家仔細審查喜樂，看一看究竟什麼時候是你一生當中最喜樂的。你真正對著它看的時候，就會知道，它不過如此，跟你經歷過的其它東西相比，沒多大差別。為什麼沒多大差別？因為世間本身不過如此。它能給的就是那麼多。 一次次重複，就是這些東西。生，老，病，死，一次又一次。怎麼也得有一種喜樂，比它更超越，比它更殊勝，比它更安穩，這就是為什麼聖弟子放棄了有限的喜樂，尋找一種來自身寂止，心寂止，雜染寂止的喜樂。那是安穩的喜樂，無可相比
寶冠佛頂上寶冠與高棉建築結構特色相同類似蓮瓣，外觀有如一朵蓮花，此型寶冠稱之為蓮冠-為高棉古佛特色之一，通常寶冠佛有威權人緣的意義，符合壇城主尊的特德，寶冠象徵著威權，當無疑義，蓮花狀有超出解脫，成就之意，法冠類似五大金屬古佛 帕朗佛。
