【聖 物】：澤度金 親自亂簽版 【師 父】：阿贊初 【年 份】：2566 【功 效】：招財、助事業、增加人緣、更有生意頭腦、谷底反彈。 【故 事】：澤度金天神為國王時戰無不勝,統領廣大國家,而上戰場時的澤度金國王會化現成皮膚黑色,具有大力驍勇善戰的形象,而被稱為旁巴甘,由此引申出必打加拉胡與雙蛇的組合,也希望有如澤度金國王的神奇力量,因此稱之必打旁巴甘。 洛坤府全稱那空是貪瑪吻府,是泰國南部人口最多的府,洛坤府聯合開光的澤鍍金幾乎是2550年泰南的主流,2550年澤鍍金熱潮造就了上百種款式的澤鍍金, 間廟宇都參與其中,製作了各式不同版本,且都會參與瓦瑪哈踏澤鍍金大法會聯合加持,許多版本雖然沒有像哥錫鐵或龍耐系列這樣出名,也沒有設計師款式,樸實的外表下價格上卻便宜了許多,以CP值來考量是非常有價值得,一樣有瓦瑪哈踏加持,各大廟宇最終都以洛坤府聯合開光開放結緣,對於不追求知名度卻又想感受澤鍍金僻佑的人來說,是相當好的選擇。澤鍍金天神,有的香港人就翻譯成“拾到金”。目前香港內地最為熱門的佛牌聖物。 佛歷2549年四月九日正式在洛坤府某學校禮堂公開第一次讓信眾恭請時,吸引了超過一萬民眾徹夜守候,開放時現場人多失控,引起東南亞媒體大幅報導,搶購熱潮越燒越熱蔓延開來。 在很久很久以前,這是一個動亂戰爭的年代,當時有一位國王與兩位王子,經過長年的爭戰國王終於征服了SRILANKA,並納入他的國家版圖,據說國王是一個非常虔誠的佛教徒,當時國王有一個佛陀所留下的法身舍利子,國王非常崇敬這個佛教遺寶,有天國王要啟程到新的徵地,並命令兩位王子要好好守護佛陀法身舍利子! 過沒多久,王子收到一個秘密情報,情報指出將有鄰近的國家要來攻打,並要搶走這個佛教遺寶,這兩位王子馬上通知在SRILANKA的國王,國王命他們趕快將佛寶透過海運送到SRILANKA,以免在戰爭中受到損傷或是被搶走,在兩位王子運送過程中,不幸的在中途遇到大風暴,全船幾乎都被大風暴所淹沒,只剩下兩位王子,最後他們被海浪沖上一個陌生的海岸,除了慶幸保住生命外最重要的是保住了佛寶,因為受到大風暴的影響

【聖 物】：澤度金親簽螢光版 【師 父】：阿贊初 【年 份】：2566 【功 效】：招財、助事業、增加人緣、更有生意頭腦、谷底反彈。 【故 事】：澤度金天神為國王時戰無不勝,統領廣大國家,而上戰場時的澤度金國王會化現成皮膚黑色,具有大力驍勇善戰的形象,而被稱為旁巴甘,由此引申出必打加拉胡與雙蛇的組合,也希望有如澤度金國王的神奇力量,因此稱之必打旁巴甘。 洛坤府全稱那空是貪瑪吻府,是泰國南部人口最多的府,洛坤府聯合開光的澤鍍金幾乎是2550年泰南的主流,2550年澤鍍金熱潮造就了上百種款式的澤鍍金, 間廟宇都參與其中,製作了各式不同版本,且都會參與瓦瑪哈踏澤鍍金大法會聯合加持,許多版本雖然沒有像哥錫鐵或龍耐系列這樣出名,也沒有設計師款式,樸實的外表下價格上卻便宜了許多,以CP值來考量是非常有價值得,一樣有瓦瑪哈踏加持,各大廟宇最終都以洛坤府聯合開光開放結緣,對於不追求知名度卻又想感受澤鍍金僻佑的人來說,是相當好的選擇。澤鍍金天神,有的香港人就翻譯成“拾到金”。目前香港內地最為熱門的佛牌聖物。 佛歷2549年四月九日正式在洛坤府某學校禮堂公開第一次讓信眾恭請時,吸引了超過一萬民眾徹夜守候,開放時現場人多失控,引起東南亞媒體大幅報導,搶購熱潮越燒越熱蔓延開來。 在很久很久以前,這是一個動亂戰爭的年代,當時有一位國王與兩位王子,經過長年的爭戰國王終於征服了SRILANKA,並納入他的國家版圖,據說國王是一個非常虔誠的佛教徒,當時國王有一個佛陀所留下的法身舍利子,國王非常崇敬這個佛教遺寶,有天國王要啟程到新的徵地,並命令兩位王子要好好守護佛陀法身舍利子! 過沒多久,王子收到一個秘密情報,情報指出將有鄰近的國家要來攻打,並要搶走這個佛教遺寶,這兩位王子馬上通知在SRILANKA的國王,國王命他們趕快將佛寶透過海運送到SRILANKA,以免在戰爭中受到損傷或是被搶走,在兩位王子運送過程中,不幸的在中途遇到大風暴,全船幾乎都被大風暴所淹沒,只剩下兩位王子,最後他們被海浪沖上一個陌生的海岸,除了慶幸保住生命外最重要的是保住了佛寶,因為受到大風暴的影響

【聖 物】：象神寶寶 【師 父】：龍婆安農 【佛 歷】：2560 【功 效】：增長智慧、事業、人緣、財運 【用 料】：銅 【介 紹】：象神又稱智慧之神，主管財富、愉快、安寧、愛情等人間美好的事務，一個助你解決困難之神，同時也主管財富，智慧，愛情和歡欣。象神相信，天大的因難源頭是在於微小的不足，所以象神找老鼠做待從，利用老鼠在微小的角落找出因難的源頭助人解決和移開阻困。 無論你面對的是現實生活的困阻或靈界的煩擾，象神都有能力助你成功渡過困境。象神會和你一同面對，助加強自信，鼓動潛藏智慧，增強運勢，全面發揮才幹能力渡過難關。 象神又名「毗那夜迦象鼻天」，梵音「嘎納巴帝」，俗稱紅財神，為印度教的護法神，為最高天主王子，有大福報能賜資糧，在印度到處能見其廟宇，有無數神蹟留傳，加持靈感迅速，佛証道後為佛法護法，象神慈悲為懷，祈求者無不滿願。相傳象神精於理財，民間從商者皆奉為財神，而象神受到濕婆神的保護，供奉者亦能得到諸神的庇佑，可做為避邪護身的供奉，亦是祈求財富的力量，因其性情慈悲，不限祈求，也深受百姓尊崇。

【聖 物】：富貴吸財符管 【寺 廟】：瓦農奔-龍婆湯瑪東 【年 份】：2566 【功 效】：強力消災、擋險、保外出平安、抵禦陰法邪術、辟邪、擋煞、昇運轉運、招各方財運、得貴人相助、人緣六合、助健康祛病、掃清業障等。 擁有強力催動財運之能量， 讓財源滾滾湧向佩戴者匯聚， 此生永遠不必再為錢所苦惱。 由龍波湯瑪東大師親自加持， 修法並親筆於符片刻上經文， 注入吸收財氣及催動財運之秘法， 並讓佩戴者加強人緣魅力， 繫上七彩法繩象徵完美俱足， 將加持祝福封存與符管之內， 待佩戴之後即可啟動吸財力量。 此符管最主要就是吸財催財， 不再受到財運停滯不前之困擾、 從此告別因錢財而受苦的窘境， 讓正財、偏財、橫財向你湧來， 讓業績、生意、訂單源源不絕。 此符管之秘法猶如吸財磁石般， 讓錢財被佩戴者吸引並附著， 所以也能阻擋破財漏財之障礙。 如果您沒有佩戴收藏過符管， 那麼，誠心推薦一定要請這款； 如果您已經有過不少的符管， 那麼，更應該請這款佩戴看看！ 吸財催財的能量，等您體驗。

【聖 物】：富貴吸財符管-純銀殼 【寺 廟】：瓦農奔-龍婆湯瑪東 【年 份】：2566 【功 效】：強力消災、擋險、保外出平安、抵禦陰法邪術、辟邪、擋煞、昇運轉運、招各方財運、得貴人相助、人緣六合、助健康祛病、掃清業障等。 擁有強力催動財運之能量， 讓財源滾滾湧向佩戴者匯聚， 此生永遠不必再為錢所苦惱。 由龍波湯瑪東大師親自加持， 修法並親筆於符片刻上經文， 注入吸收財氣及催動財運之秘法， 並讓佩戴者加強人緣魅力， 繫上七彩法繩象徵完美俱足， 將加持祝福封存與符管之內， 待佩戴之後即可啟動吸財力量。 此符管最主要就是吸財催財， 不再受到財運停滯不前之困擾、 從此告別因錢財而受苦的窘境， 讓正財、偏財、橫財向你湧來， 讓業績、生意、訂單源源不絕。 此符管之秘法猶如吸財磁石般， 讓錢財被佩戴者吸引並附著， 所以也能阻擋破財漏財之障礙。 如果您沒有佩戴收藏過符管， 那麼，誠心推薦一定要請這款； 如果您已經有過不少的符管， 那麼，更應該請這款佩戴看看！ 吸財催財的能量，等您體驗。

【聖 物】：掩面佛 【師 父】：龍婆龍耐 【年 份】：2550 【功 效】： 擋險 擋小人 避官非 轉運 護身辟邪 招正偏財 防一切不好的事情發生 【由 來】：掩面佛（必打佛）的佛牌，是泰國民眾普遍喜愛佩帶的佛牌之一，據說佩帶遮眼佛可以幫信眾擋掉很多不好的事情、麻煩、避災擋險，能夠保信眾的平安，也能幫信眾招來很多很好的財運，因此必達佛也是泰國的致富佛像之一。 帕必達 (PHRA PITDA)，泰文的意思是閉眼或遮眼的意思，因此可以稱之為閉眼佛或是遮眼佛，而泰國的遮眼佛有很多種類型，有雙手遮眼的法相，也有四臂、六臂、或是布滿經咒文如同皺紋般的法相，都是屬於遮眼佛（必打佛），不同的譯音只是外在的法相特征不同而已

【聖 物】：大法會四面神 【師 父】：龍婆禪南及眾多師父 【年 份】：2565 【功 效】：事業、招財、人緣、桃花、平安、健康、擋災避險 【故 事】： 四面佛是出了名的靈驗！太多的明星、藝人、事業大老都是膜拜四面佛！！甚至有一些明星還請供一尊小型四面佛隨身配戴，從不離身。出門工作前都會向四面佛誠心觀想膜拜，祈求四面佛助他們事業順利，財源廣進，甚至於是戀情穩定！ 因為四面佛的四面法相代表著事業順利、財運大發、愛情如意、健康平安！ 此佛牌為創造之神大梵天王（四面佛）之法相，承襲佛統寺鑄工精緻，而且這尊大梵天王（四面佛）讓人在配戴時亦感到充滿法喜。大師督造時用意除了祈願信眾可以萬事如意之外，也是祈願藉梵天之力， 天神之威，帶給信眾們全能的護持，能夠庇佑虔誠的佛子們喔!

【聖 物】：168四面神 【師 父】：大法會168位高僧 【年 份】：2566 【功 效】：事業、招財、人緣、桃花、平安、健康、擋災避險 此款佛牌由托尼賈先生親自走遍泰國各大寺廟及聖境，逐一向168位龍婆大師求來各派至寶如含利、古牌碎片、聖水、聖土、聖灰金屬符片、金箔、龍宮舍利等168種聖物並將之融合後鑲嵌於此款佛牌之上，並且托尼賈先生於佛歷2566(新曆2023)年8月5日舉行168法會，168位龍婆齊聚一堂在良辰吉時共同為此款佛牌開光加持，每一塊佛牌裡面都168位龍婆的畢生的法力加持這真是泰國近年來難得一見的盛景啊。 托尼賈先生本人也非常熱衷於慈善事業，其表示這款佛牌的收益將用於慈善事業，建立更多的寺廟和學校，，幫助更多的年輕人走向成功。

【聖 物】：精緻象神小立尊 【佛 歷】：2562 【功 效】：增長智慧、事業、人緣、財運 【用 料】：銅 【介 紹】：象神又稱智慧之神，主管財富、愉快、安寧、愛情等人間美好的事務，一個助你解決困難之神，同時也主管財富，智慧，愛情和歡欣。象神相信，天大的因難源頭是在於微小的不足，所以象神找老鼠做待從，利用老鼠在微小的角落找出因難的源頭助人解決和移開阻困。 無論你面對的是現實生活的困阻或靈界的煩擾，象神都有能力助你成功渡過困境。象神會和你一同面對，助加強自信，鼓動潛藏智慧，增強運勢，全面發揮才幹能力渡過難關。 象神又名「毗那夜迦象鼻天」，梵音「嘎納巴帝」，俗稱紅財神，為印度教的護法神，為最高天主王子，有大福報能賜資糧，在印度到處能見其廟宇，有無數神蹟留傳，加持靈感迅速，佛証道後為佛法護法，象神慈悲為懷，祈求者無不滿願。相傳象神精於理財，民間從商者皆奉為財神，而象神受到濕婆神的保護，供奉者亦能得到諸神的庇佑，可做為避邪護身的供奉，亦是祈求財富的力量，因其性情慈悲，不限祈求，也深受百姓尊崇。

【聖 物】：坤平 天官賜福（有親簽) 【師 父】：龍婆刊暖 【年 份】：2560 【功 效】：百戰百勝、幫助事業、人緣、桃花、財運、增加客源。 【故 事】：“坤平”在泰國是百勝將軍，打仗沒有輸過，女人緣超好，對君忠誠，簡直可以說是「成功者」的代表。向來有著百戰百勝的含義，許多人用來追求事業成功，談判順利及良好外緣。 讓供奉者能深受到，貴人、客戶、主管或心儀對象等，各方面重視，甚至是特別厚愛；加強生意運、財運以及領導權威；開運、除去有形或無形的障礙；受到小人輕視，擋避被惡意中傷。 【由來】：坤平將軍的出現，是在大約500年前，泰國的一名勇武的名將，叫做坤平。為了保家衛國，抵抗緬甸的入侵，坤平將軍經常血戰沙場。由於傳聞坤平將軍是天神下凡，也曾跟隨過多位高僧學習，精通幾種威力強大的法術，能在戰場上大 顯神威，所以每次出征打仗都能凱旋而歸，很受人民的歡迎，成為民族的英雄。而且由於他高大威猛，英俊非凡，尤其受到很多女性的追捧與愛戴，他的愛慕者甚至不乏皇室公主，所以很討異性的喜歡，娶了好多個美貌的妻子。

【聖 物】：二哥豐 後面老虎吐骰 【師 父】：阿贊淑賓 【年 份】：2561 【功 效】：招正偏財、幫助賭運、幫助事業 【由 來】： 鄭義豐西元1851年，又名禮裕，出生於泰國唐人街。從小遇到週遭朋友或路人遇到欺負弱小事件，他總是挺身而出，為大家主持公道。後來經過推薦加入了(洪門會)弟兄們認為他智勇雙全又講義氣所以稱呼他【豐哥】，後期因大哥逝世升任龍頭，本因稱呼【大哥豐】但因鄭義豐尊敬已逝世的大哥固希望大家稱呼他為【二哥豐】。 【二哥豐】接任大職後在各地遍設花會廠，形成一個龐大的開賭徵稅網路，手下人員上自司庫、總管，下 及批腳(收賭款人員)、保鏢、侍者，不下數千人，為王朝徵收了大量 稅款，本人也成為巨富和勢力最大的華僑領袖。之後，他發展了多方面事業，包括航海、銀莊、當押、出入口商行、報紙、印務局等。 其分支機搆遍及南洋諸國、日 本、香港和中國的上海、青島、廈門、汕頭等地。發達後的【二哥豐】也曾捐資支持孫中山的民主革命活動，並在泰國及其家鄉辦了許多公益事業，深受世人愛戴。 後來恭奉二哥豐的人越來越多，就連泰國警員都把他當作神靈供奉，還尊奉他為『守護神』，而差不多每一間警局，除了安奉泰佛外，二哥豐也坐鎮當中。每當泰國警員要出差辦公時，一定要先插香向鄭義豐膜拜， 祈求執行任務時順順利利，無驚無險的平安歸來。此外，偏門行業更是險像他的能量強大。

【聖 物】：二哥豐 【師 父】：阿贊蘇斌 【佛 歷】：2558 【功 效】：招財、事招財、事業、賭運 【用 料】：聖料、廟土、廟灰 【介 紹】：明星級 白衣大法師 阿贊蘇斌師傅(Archan Subin Wat Thong Sa Art)是龍婆Duang（增運9點的高手）的弟子，現在被稱作“金面尊者-阿贊蘇斌師傅 阿贊蘇斌師傅是一位泰國傳奇師傅 人生曾經到達谷底 但未有受到逆境及被謠言影響 現在是泰國最多明星藝人冒名拜訪的星級大師傅 大家都祈求師傅助一臂之力 讓事業更上一層樓 人緣財運在往後日子更上一層樓 而中國的名人郭德綱先生 就在人生最谷底時 當時事事不順 生活据據 經高人指點前往拜訪阿贊蘇斌大師 自此之後郭德綱就人生有著大大的改變 現在郭德綱先生在中國大陸已成為知名度極高的著名演員 而香港的天皇巨星郭富城先生 在2019年在澳門舉行的個人演唱會 亦在泰國誠邀阿贊蘇賓大師由泰國前往澳門作演唱會拜神開光儀式 在泰國拜訪阿贊蘇斌大師的名人更多不勝數 很多泰國政府政客、軍人警察、應屆泰國選美的泰國小姐、男模特兒都是阿贊蘇斌大師的信眾。 阿贊蘇斌師傅開光加持的聖物無數，現全世界很多信眾都在配戴中，當中的古曼、五眼四耳、魯士、自身、馬食能、公雞、塔固、招財女神、二哥豐、坤平將軍、拉胡、崇迪、蝴蝶、人緣油等物件，其中古曼是做的比較多的。因為他的古曼中多放有特別的料，如古曼粉、墳地土等，加上裡面多會入靈進去。阿贊蘇斌師傅製造的聖物都非常出名，尤其是“古曼童古巴蘇斌大師，是泰國北部清邁地區的一位師傅，年輕的時候跟隨了不少降頭師學習法術，其中包括了古巴嬌瑪、清邁地區Wat Kulaimer的龍婆Duang、古巴Caiwong、阿贊Taothongdee、阿贊Bubu-ong等師傅，還跟龍婆Prakru學習了擋險的法術，跟阿贊Suwarn學習了古曼的製作方法，跟阿贊Yokee學習了紋身術，其它學習的法術大多則是人緣、魅力、控靈的法術，當年也算是遊走了緬甸、柬埔寨、寮國等很多陰法盛行的地區學習，所以師傅做的古曼等靈異物靈性很高，在泰國、台灣、馬來西亞、新加坡、香港等地的善信來說十分的喜愛。而阿贊蘇斌大師最為人熟識及最利害的法門，就是九點金面娜娜燙法門，金面娜娜燙法印及五眼四耳增財增運法門。

【聖 物】：草藥坤平 【師 父】：阿贊蝶 【年 份】：2566 【功 效】：百戰百勝、幫助事業、人緣、桃花、財運、增加客源。 【故 事】：“坤平”在泰國是百勝將軍，打仗沒有輸過，女人緣超好，對君忠誠，簡直可以說是「成功者」的代表。向來有著百戰百勝的含義，許多人用來追求事業成功，談判順利及良好外緣。 讓供奉者能深受到，貴人、客戶、主管或心儀對象等，各方面重視，甚至是特別厚愛；加強生意運、財運以及領導權威；開運、除去有形或無形的障礙；受到小人輕視，擋避被惡意中傷。 【由來】：坤平將軍的出現，是在大約500年前，泰國的一名勇武的名將，叫做坤平。為了保家衛國，抵抗緬甸的入侵，坤平將軍經常血戰沙場。由於傳聞坤平將軍是天神下凡，也曾跟隨過多位高僧學習，精通幾種威力強大的法術，能在戰場上大 顯神威，所以每次出征打仗都能凱旋而歸，很受人民的歡迎，成為民族的英雄。而且由於他高大威猛，英俊非凡，尤其受到很多女性的追捧與愛戴，他的愛慕者甚至不乏皇室公主，所以很討異性的喜歡，娶了好多個美貌的妻子。

【牌 名】：魂魄勇 【師 父】：阿贊連 【年 份】：2563 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、 【聖物簡介】：魂魄勇是護身符中的守護利器，召喚古時軍魂納於小人像裡面，不需供奉，隨時召喚隨時出現，屬於較有紀律性的守護靈體。 魂魄勇可以為攜帶者抵禦一切邪靈騷擾及災禍，普通情況，軍魂會藏在法像裡面，必須危機才會啟動軍魂的保護，睡覺時軍魂即守護在睡房門口。 與神佛相比較，軍魂會基於軍紀的原因，任何一個有害靈體意圖接近，統統都會被軍魂一腳踢走，會遭受軍魂的無情攻擊。佩戴魂魄勇，與僱傭一隻靈體保鏢無異，所有你的事情，只要與你的人生安全無關，魂魄勇都不會插手。 魂魄勇可以化身為主人的替身，替主人避一切危險、鬼怪、小人或者野獸侵害。若將它放在車上或者屋裡，它將會化身為主人摸樣，在車上或者屋裡守護，可防止盜賊偷竊。此外，如放在店裡，可為主人招財進寶、生意興隆及幫助生意人招來顧客，客似雲來。佩戴者如多行善事、廣種福田及心存善念，將會得到魂魄勇(神奇招財納福護身使者)的保佑。

【聖 物】：帕嬰 【師 父】：古巴湯姆尼（近代十大聖僧） 【佛 歷】：2564 【功 效】：招偏財、桃花 【用 料】：聖料、九寶銅、廟土、派粉 【介 紹】：古巴塔姆尼 古巴塔姆尼，成名許久的塔姆尼，早期被稱蠍子王(聖物入蠍子粉)，接觸泰國聖物多年的朋友們應該都認識，師傅督造的佛牌聖物對於助感情、強力桃花、招財都有非常好的反饋事蹟， 早期的燕通、坤平抱女、大炮坤平等助感情聖物都極其出名，後期許願女神及燕通、同性燕通等佛牌也是好評不斷，而師傅最受人提及最特別之處是針對同性善信所督造的各式同性聖物，師傅這類同性聖物助力是非常受肯定與推崇，對於廣大同性善信朋友很推薦古巴塔姆尼的佛牌聖物。

【聖 物】：古曼童 【師 父】：龍婆樂 【師 父】：2558 【功 效】：招財、護主、事業、順利、擋災、避險 【故 事】：古曼童中譯：「金童子或佛童子」，是泰國已經流傳了數百年，泰國人廣為認識的一種法寶聖物，有著多方面的法力，為供養人消災解難、添福聚財，使供養人生意興隆、擋災避險、看守門戶、防賊防盜、使邪靈不得近主身、中獎得財等等。 誠心供奉會協助供奉者實現心願，為佩戴者好運及財富還可以庇佑事業﹑助生意興旺，為供奉者保護家宅及產業，不但可幫助招財，照顧保護家中小孩，輔助供奉者各方面都順順利利，供奉者要勤做善事，以此功德迴向於古曼，招財運，旺姻緣，旺生意，會提升魅力，助事業，助好運。 近年來很多善信都供請古曼童 原因就是供請古曼童後 招財能力比之前有顯著改善 對於從事銷售行業 做生意的人幫助最大 亦有很多善信對古曼童許願後原成夢想 而配戴古曼童亦有辟邪作用 古曼童可令其他遊魂野鬼遠離配戴者 所以古曼童是近期最熱門之選

【牌 名】：魂魄勇 【師 父】：阿贊fat 【年 份】：2564 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、 【聖物簡介】：魂魄勇是護身符中的守護利器，召喚古時軍魂納於小人像裡面，不需供奉，隨時召喚隨時出現，屬於較有紀律性的守護靈體。 魂魄勇可以為攜帶者抵禦一切邪靈騷擾及災禍，普通情況，軍魂會藏在法像裡面，必須危機才會啟動軍魂的保護，睡覺時軍魂即守護在睡房門口。 與神佛相比較，軍魂會基於軍紀的原因，任何一個有害靈體意圖接近，統統都會被軍魂一腳踢走，會遭受軍魂的無情攻擊。佩戴魂魄勇，與僱傭一隻靈體保鏢無異，所有你的事情，只要與你的人生安全無關，魂魄勇都不會插手。 魂魄勇可以化身為主人的替身，替主人避一切危險、鬼怪、小人或者野獸侵害。若將它放在車上或者屋裡，它將會化身為主人摸樣，在車上或者屋裡守護，可防止盜賊偷竊。此外，如放在店裡，可為主人招財進寶、生意興隆及幫助生意人招來顧客，客似雲來。佩戴者如多行善事、廣種福田及心存善念，將會得到魂魄勇(神奇招財納福護身使者)的保佑。

【牌 名】：帕匹拉(純銀) 【寺 廟】：帕阿贊恩 【年 份】：2562 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、權利 【聖物簡介】： 帕皮拉（พระพิร），也可以稱之為帕皮拉天神，是印度教三大天神之一濕婆神（พระศิวะ）的化身，也可直接稱為濕婆神本尊。帕皮拉形象特點為面部紫色、兩顆大白獠牙、兩只又尖又長的耳朵，整體呈憤怒狀態。帕皮拉外表與鬼王夜叉十分相似，但可以從兩者耳朵上加以區分。帕皮拉是一位擁有超強法力的天神，據說帕皮拉與四面神（原本為五面神）爭鬥時，憤怒地砍掉了五面神的其中一個頭顱，於是才有了現在的四面神。帕皮拉也被泰國高僧以及阿讚認為是”kru”，即“大智慧者，老師”的意思，認為帕皮拉可以任令所有魯士，是魯士之首，所以泰國大德高僧阿讚甚至皇室都會供奉帕皮拉天神。 成願，幫助善信實現願望。相信熟悉印度教的朋友都知道，印度教天神最大的特點就是成願力很強，比如四面神。帕皮拉天神與四面神為同等級天神，成願力不低於四面神。比如佛歷2559年，泰國bangsue地區一位退休警察負債累累，在向帕阿贊摁制作加持的帕皮拉天神許願後，中了當月的彩票一等獎，從而還清所有的債務。 招財，幫助善信帶來財運，增加財富機會。我猜很多人可能沒有聽說過帕皮拉是什麼吧，或許這是第一次聽說，不過也很正常。泰國九世皇親自供奉帕皮拉天神，使用帕皮拉天神為臣子灌頂，詩琳通公主以及其他皇室成員都需要接受帕皮拉灌頂，泰國皇家軍隊總司令甚至親自請求帕阿贊摁為皇家警察制作帕皮拉（佛歷2551版本）。馬來西亞拿督親自邀請帕阿贊摁大師到馬來西亞主持帕皮拉神像安置儀式，並請帕阿贊摁為帕皮拉加持，新馬泰台印多國富商均有恭請供奉帕阿贊摁的帕皮拉。因為大家都知道，誠信佩戴或供奉帕皮拉天神，可以帶來財運。 辟邪，凈化個人磁場，為善信帶來正能量。帕皮拉砍掉四面神原有的第五個頭顱後，將其提在左手，無論如何也丟不掉這個頭顱，帕皮拉深知自己犯下不可饒恕的行為，於是將自己放逐在鬼冢之地。帕皮拉上身半裸，下身圍一條虎皮，身纏眼鏡蛇，手持三叉戟和弓箭，遊蕩在鬼靈墳墓之間。當他露出恐怖之相時，宇宙諸生無不為之戰栗，所以被稱為“鬼靈之主，冢間神“，因此帕皮拉能驅散一切邪靈惡鬼，增加善信的威嚴磁場，不受邪靈侵犯，也可以增強善信的正能量，消除消極情緒和負能量。 權力，地位與威望。作為印度教很強的主神，濕婆神擁有超越印度教三億三千三萬百萬神，俯瞰遍天諸生的無與倫比的高貴地位。帕皮拉作為濕婆神的化身，在泰國也被認為是權力地位的體現，泰國國王以及皇室成員供奉帕皮拉天神，同時也接受帕皮拉灌頂，皇家警察佩戴帕皮拉，這就是對權力地位最好的體現。

【牌 名】：帕匹拉 【寺 廟】：wat K 寺 【年 份】：2562 【效 力】：擋災、避險、招財、生意、權利 【聖物簡介】： 帕皮拉（พระพิร），也可以稱之為帕皮拉天神，是印度教三大天神之一濕婆神（พระศิวะ）的化身，也可直接稱為濕婆神本尊。帕皮拉形象特點為面部紫色、兩顆大白獠牙、兩只又尖又長的耳朵，整體呈憤怒狀態。帕皮拉外表與鬼王夜叉十分相似，但可以從兩者耳朵上加以區分。帕皮拉是一位擁有超強法力的天神，據說帕皮拉與四面神（原本為五面神）爭鬥時，憤怒地砍掉了五面神的其中一個頭顱，於是才有了現在的四面神。帕皮拉也被泰國高僧以及阿讚認為是”kru”，即“大智慧者，老師”的意思，認為帕皮拉可以任令所有魯士，是魯士之首 幫助善信實現願望。相信熟悉印度教的朋友都知道，印度教天神最大的特點就是成願力很強，比如四面神。帕皮拉天神與四面神為同等級天神，成願力不低於四面神。比如佛歷2559年，泰國bangsue地區一位退休警察負債累累，在向帕皮拉天神許願後，中了當月的彩票一等獎，從而還清所有的債務。 辟邪，凈化個人磁場，為善信帶來正能量。帕皮拉砍掉四面神原有的第五個頭顱後，將其提在左手，無論如何也丟不掉這個頭顱，帕皮拉深知自己犯下不可饒恕的行為，於是將自己放逐在鬼冢之地。帕皮拉上身半裸，下身圍一條虎皮，身纏眼鏡蛇，手持三叉戟和弓箭，遊蕩在鬼靈墳墓之間。當他露出恐怖之相時，宇宙諸生無不為之戰栗，所以被稱為“鬼靈之主，冢間神“，因此帕皮拉能驅散一切邪靈惡鬼，增加善信的威嚴磁場，不受邪靈侵犯，也可以增強善信的正能量，消除消極情緒和負能量。 權力，地位與威望。作為印度教很強的主神，濕婆神擁有超越印度教三億三千三萬百萬神，俯瞰遍天諸生的無與倫比的高貴地位。帕皮拉作為濕婆神的化身，在泰國也被認為是權力地位的體現，泰國國王以及皇室成員供奉帕皮拉天神，同時也接受帕皮拉灌頂，皇家警察佩戴帕皮拉，這就是對權力地位最好的體現。

【聖 物】：哈魯曼 （有親簽） 【師 父】：阿贊fat 【佛 歷】：2564 【功 效】：百戰百勝 驅魔、避邪、擋煞、招財、助事業 【介 紹】：哈奴曼是風神之子，他的出世就有著其不凡的經歷，哈奴曼得道於始祖大梵天的真傳，專為天地冥三界除惡揚善。擁有四張臉和八隻手，他聰明非凡，力能排山倒海，善於騰雲駕霧，是智慧和力量的化身。哈奴曼對於各天神向來十分遵從，服從各天神的命令，是個典型的虔誠教徒。 哈奴曼對於三大神都是十分的尊敬【（濕婆，化成羅摩的毘濕奴，梵天） 哈奴曼從小苦練功夫的精神感動了各路神仙，在眾天神賜予他神力，他的功夫與法力舉世無雙，天地三界中任何妖魔鬼怪都無法與他匹敵，尤其是他的智慧，在正義與勇武的糅合下產生的巨大力量，任何艱難險阻都阻擋不了他。他善惡分明扶正祛邪。

【聖 物】：戰神 哈魯曼 （有師傅的袈裟和頭髮） 【師 父】：龍婆烏通薩 【佛 歷】：2560 【功 效】：百戰百勝 驅魔、避邪、擋煞、招財、助事業 【用 料】：聖料、九寶銅、袈裟、師傅頭髮 【介 紹】：龍婆烏冬撒生於佛歷2503年於Sa Kaeo省，從小就對學習佛法非常感興趣，佛歷2523年出家成為僧侶，多年來一心專研佛法，曾向多位大師學法包括Lp Moon和Lp Suang。瓦班佔的大小法會龍婆烏東薩都必定參與。近年來多場紀念龍婆moon的自身紀念法會以及其他師傅出牌都會見到他的身影。師父今年59歲，龍婆烏冬薩有三位非常厲害的師傅，1.龍婆爽 2.龍婆moon 3.龍婆拉麥，很多人可能不知道龍婆拉麥，龍婆拉麥算是龍婆moon的朋友也是龍婆moon的老師，龍婆moon的很多佛牌都有龍婆拉麥加持。 龍婆烏冬薩從小就對佛很有緣，對高深的法術非常感興趣，20歲前一直跟隨龍婆yan，後來游走各地不斷向多位師傅學法，其中包括之前介紹的三位師傅，在跟隨龍婆moon的時候瓦班佔的大小法會都是帶著烏冬撒參加，他經常再一旁協助龍婆moon，很多龍婆moon的以前照片中都可以看到烏冬薩再一旁。 烏冬薩再當地十分被認可，並多次有軍方和邊防部隊去拜訪龍婆烏冬薩。師傅對於人緣和擋災避險都特別的厲害，尤其是人緣和合依霸法門，據說是全泰依霸降臨術的唯一掌控者，龍婆烏冬薩聖物也出現過很多救命神蹟。 龍婆Moon 2437-2546師傅是目前在泰王五世-九世時代最偉大的大師之一，於109歲高齡圓寂。師傅於佛歷2437年4月15日在Sisaket省出生於農民家族。14歲的時候就在帕阿贊Sida，Wat Ban Jan主持的指導下成為小沙彌並學習佛法。佛歷2460年當師傅23歲的時候，就正式開始了他的僧侶生活。在師傅的僧侶生活當中，龍婆Moon四處遊走以找尋可以教導他佛法和魔法的大師。師傅花了50年的時間尋找名師，並繼承了製造神聖粉末的知識，尤其是帕阿贊Si Chantasiri，瓦拉康佛寺崇迪多的派系教導的。這種神聖粉末是製造好佛牌的重要成分(阿贊多聖粉)。龍婆Moon也從崇迪山卡拉培處學到了製造金屬合成佛牌的知識，以及從龍婆登(Wat Nong Poh)的兩位老師，龍婆Kam和龍婆銀處學到製造魔法刀的知識。以下是龍婆Moon的師傅們：帕阿贊Sida阿姜曼(森林派創始人) 龍婆元(森林派大師)崇迪山卡拉培(瓦蘇塔佛寺,全泰製作藥師佛第一)龍婆納(Wat Arun著名古寺)阿贊添(瓦滄海佛寺,龍婆託名師)金口和尚婆坦凱(Wat Suankan)龍婆Kam Wat Kao Kaew （龍婆登Wat Nong Poh的師傅）龍婆銀Wat Mak Plangluang （龍婆登Wat Nong Poh的師傅） 龍婆Moon製造的佛牌都很有效，並深獲追隨者的青睞。"黃金聖僧"龍達瑪哈布曾經對那些找尋好和有效佛牌的人說過，可以去找龍婆Moon。龍婆Moon於佛歷2520回到Wat Ban Chan 寺廟。師傅於佛歷2546年3月11日早上7點半圓寂，享年109歲，並結束長達86年的僧侶生活。師傅的佛牌集中在佛歷2540年以後製作, 也算是近代的佛牌, 但是其價格在泰國卻一直處於中高上水平 特別是自身、鬼王（濤威素灣）和轉運珠最受歡迎，這個就直接反映了師傅佛牌受追捧的程度。

【聖 物】：四面神小立尊 一期 【師 父】：龍婆禪南 【年 份】：2558 【功 效】：事業、招財、人緣、桃花、平安、健康、擋災避險 【故 事】： 四面佛是出了名的靈驗！太多的明星、藝人、事業大老都是膜拜四面佛！！甚至有一些明星還請供一尊小型四面佛隨身配戴，從不離身。出門工作前都會向四面佛誠心觀想膜拜，祈求四面佛助他們事業順利，財源廣進，甚至於是戀情穩定！ 因為四面佛的四面法相代表著事業順利、財運大發、愛情如意、健康平安！ 此佛牌為創造之神大梵天王（四面佛）之法相，承襲佛統寺鑄工精緻，而且這尊大梵天王（四面佛）讓人在配戴時亦感到充滿法喜。大師督造時用意除了祈願信眾可以萬事如意之外，也是祈願藉梵天之力， 天神之威，帶給信眾們全能的護持，能夠庇佑虔誠的佛子們喔!

【聖 物】：龍婆齋招財女神供尊 【師 父】：龍婆齋 【年 份】：2562 【功 效】：轉運、招財、人緣、貴人 龍婆齋 招財女神供奉型，佛寺多種聖銅熔鑄，底部埋師傅親自刻寫的經文塔固。招財女神就是泰國的財神，擁有無窮的財富與召喚財富的能力，同時為供奉者帶來很好的運勢。在泰國，做生意的人幾乎都有供奉招財女神。龍婆齋師傅被稱為噴水神僧，曾經有生怪病的善信找到他，他含著念咒的經水噴灑他們，他們的馬上病就好了，因此師傅督造的聖物也有驅邪祛病淨化磁場的作用！

【聖 物】：招財女神供尊 【師 父】：古巴阿里阿猜 【年 份】：2562 【功 效】：轉運、招財、人緣、貴人 招財女神，或稱"南括"在泰國是生意人的守護神，每間店家都會供奉。她的法像以跪姿呈現，身著泰國傳統服飾，右手舉起，為招財之型態，象徵招財、左邊腿上放有錢袋象徵守財！ 守財女神則以雙手掌心向上，是代表財富、事業、幸福能夠積聚的象徵！ 由孔雀王開光加持的招財女神與守財女神的立尊神像風格出眾，與一般其他大師所製作的相比較豐腴、色彩鮮豔，非常適合供奉於店面，在招攬生意上有很好的效果，可幫助經營生意的善信，生意興旺！ 誠心供奉招財女神與守財女神能獲得庇祐，改善生活，也能帶來好運，事業順利，財運亨通！ 在家中或店面供奉招財女神或守財女神，可奉香，紅色飲料，鮮果，鮮花，甜點，香水等……還願時可供奉彩色或黃金的首飾，如項鍊，手鍊等！ 孔雀王古巴阿里阿查是泰國年輕十大寺廟主持之一，相傳乃古巴洗威猜傳世！出生以佛歷2524年，當母親懷孕時夢到有一大匹白布從天而降，蓋過其身體。驚醒之後，就立刻問長者夢到會不會是不祥預兆？ 長者說：是吉祥之預兆，孩子有如白布般的聖潔。這孩子與生俱來有特殊的慧根，在一夜之間就學會讀於寫，古巴曾替看了，覺得這孩子必有宿世修為，他日將為救，世覺者也！ 於16歲出家為小沙彌；21歲出家為僧，帕古威錫為戒師得法名Ahliyachat Ahliyacito意釋為“宿世覺之智”，至今古巴禪定功力已深厚，曾經在山洞禪定打坐不吃不喝長達13天才出關！ 無論古巴阿里雅察走到哪裡，不久便會飛來幾只孔雀，其中有些是白色的珍貴品種！ 孔雀代表了權利，吉祥與美麗，有鳥中之王的美稱，古巴的廟宇建於2006年，得僧王賜廟名WAT SANG KAEW PHOTHIYAN代表蓮花出水顯光圈，普照大地顯吉祥！

【聖 物】：招財女神供尊 【師 父】：古巴阿里阿猜 【年 份】：2562 【功 效】：轉運、招財、人緣、貴人 招財女神，或稱"南括"在泰國是生意人的守護神，每間店家都會供奉。她的法像以跪姿呈現，身著泰國傳統服飾，右手舉起，為招財之型態，象徵招財、左邊腿上放有錢袋象徵守財！ 守財女神則以雙手掌心向上，是代表財富、事業、幸福能夠積聚的象徵！ 由孔雀王開光加持的招財女神與守財女神的立尊神像風格出眾，與一般其他大師所製作的相比較豐腴、色彩鮮豔，非常適合供奉於店面，在招攬生意上有很好的效果，可幫助經營生意的善信，生意興旺！ 誠心供奉招財女神與守財女神能獲得庇祐，改善生活，也能帶來好運，事業順利，財運亨通！ 在家中或店面供奉招財女神或守財女神，可奉香，紅色飲料，鮮果，鮮花，甜點，香水等……還願時可供奉彩色或黃金的首飾，如項鍊，手鍊等！ 孔雀王古巴阿里阿查是泰國年輕十大寺廟主持之一，相傳乃古巴洗威猜傳世！出生以佛歷2524年，當母親懷孕時夢到有一大匹白布從天而降，蓋過其身體。驚醒之後，就立刻問長者夢到會不會是不祥預兆？ 長者說：是吉祥之預兆，孩子有如白布般的聖潔。這孩子與生俱來有特殊的慧根，在一夜之間就學會讀於寫，古巴曾替看了，覺得這孩子必有宿世修為，他日將為救，世覺者也！ 於16歲出家為小沙彌；21歲出家為僧，帕古威錫為戒師得法名Ahliyachat Ahliyacito意釋為“宿世覺之智”，至今古巴禪定功力已深厚，曾經在山洞禪定打坐不吃不喝長達13天才出關！ 無論古巴阿里雅察走到哪裡，不久便會飛來幾只孔雀，其中有些是白色的珍貴品種！ 孔雀代表了權利，吉祥與美麗，有鳥中之王的美稱，古巴的廟宇建於2006年，得僧王賜廟名WAT SANG KAEW PHOTHIYAN代表蓮花出水顯光圈，普照大地顯吉祥！

【聖 物】：鑽石五條經符管手鍊 【師 父】：龍婆tean 【佛 歷】：2562 【功 效】：五條經鑽石符則是將平安、順利、人緣、財運、健康 五條經文文字代表用網狀串連,相輔相成,而不再只是五條平行線永不交集. 讓家庭,事業,感情,財運,健康,網狀交叉互補更堅固穩定平安,不輕易被外力影響.也代表「改變風水」、「避霉運」、「解降頭」、「心想事成」以及「人見人愛招人緣」

【聖 物】：老虎抱球手鍊 【師 父】：龍婆本廟 【佛 歷】：2558 【功 效】：增加權力、地位、避邪、擋煞、招財、事業 【用 料】：聖料、廟土、香灰、入料 【介 紹】：龍婆本廟相傳有位高僧”龍波本”，生於　1923年，25歲跟著兩位刺青大師修行，後來在泰國叢林裡苦修戒律，在森林裡遇到老虎，念經收服了老虎，後來就有了”伏虎大師”的稱號，但根據泰國人說法:說”龍波本”在深山修行靜坐時，遇到老虎，因為龍波本身高僧，所以”龍波本”有法力護身，所以老虎沒有傷害他，但是”龍波本”因為聽到老虎的聲音，覺得老虎很有力量，很喜歡老虎，後來就把老虎當成自己的象徵，龍波本在2002圓寂，後來就供奉在龍波本廟以供信徒瞻仰。 “龍波本”大師因為喜愛老虎，所以喜歡將老虎連同經文一起刺青，漸漸的，所加持的老虎紋身、佛牌、及聖物慢慢越來越有名

【聖 物】：龍婆坤袈裟符管 【師 父】：龍婆坤 【佛 歷】：2537 【功 效】：招財、擋災、避險、增長智慧 【用 料】：師傅穿過的袈裟 【介 紹】：龍婆坤擁有泰國活財神的稱號，是因為泰國民間很流行的一句傳說：很多百姓把賣不掉的房子或者土地的文件送交於龍婆坤，龍婆坤只需要用手一放，那些賣不掉的土地和房子則可以神奇的出售了。泰國當地的很多牌商，也因為收集了龍婆坤的佛牌發家致富。 龍婆坤生於佛曆2466年10月4日，在一富有家庭中成長，祖父是一位非常有名人物，懂得多種不同古老法術，在他7歲時，祖父帶他到泰國跟隨阿贊陳、阿贊是和拍阿贊 學習佛法。龍波 在佛曆2487年5月5號21歲在屈都他 寺成為正式僧侶，當時拍古鎮是其老師，拍古阿鐵是他打坐的老師，他僧侶名稱為拍沙脫。 龍婆官在這間寺廟學習僧侶規條，另外也在龍波定指導下學習打坐和法術(V 查) ，他非常用心及努力學習，很快將龍波定一切盡學，經過一段日子，龍波定把他帶到龍波公那裡，龍波成為龍波公的門徒，隨他習法。後來龍波公就把師傅帶到森林當苦行僧修行，除了真理規條及打坐以外，龍波公並把自己所懂法術和 ”金針入身” 教授於龍婆官，而此法術亦令師傅今日於全東南亞享 盛名。 經過一段學習之後，龍婆坤成為獨立苦行僧，開始自已到寮過及柬埔寨修行，他去到很多柬埔寨偏 山區打坐，實踐自已所學，悟出佛理。亦在當時認識另一有名聖僧龍普穎(屈春白鐵炭) 。 經過10年苦行僧旅程後，他回到了曼谷並居住在東北部屈班麗寺，當時班麗寺非常破舊，龍婆官向當時主持表示他希望重建此廟，但主持告知廟裡只有一萬泰株，雖然重見廟宇是他的責任，可惜他並沒有這個能力… 龍婆坤便開始要求村民和信眾，希望能重建廟，當時有很多人出來幫助，約募集了200多萬泰株，屈班麗寺正式重建。 及後，龍婆坤在該區越來越有名，師傅法力高強及非常善心，多年來其佛牌及金針拯救不少人逃離鬼門關、令人得到財富，他亦經常募捐後建設醫院、學校，為下一代及貧窮人士提供社會服務，成為當代最有名阿羅漢聖僧。

【聖 物】：菱形四面神 【師 父】：龍婆禪南 【年 份】：2563 【功 效】：事業、招財、人緣、桃花、平安、健康、擋災避險 【故 事】： 四面佛是出了名的靈驗！太多的明星、藝人、事業大老都是膜拜四面佛！！甚至有一些明星還請供一尊小型四面佛隨身配戴，從不離身。出門工作前都會向四面佛誠心觀想膜拜，祈求四面佛助他們事業順利，財源廣進，甚至於是戀情穩定！ 因為四面佛的四面法相代表著事業順利、財運大發、愛情如意、健康平安！ 此佛牌為創造之神大梵天王（四面佛）之法相，承襲佛統寺鑄工精緻，而且這尊大梵天王（四面佛）讓人在配戴時亦感到充滿法喜。大師督造時用意除了祈願信眾可以萬事如意之外，也是祈願藉梵天之力， 天神之威，帶給信眾們全能的護持，能夠庇佑虔誠的佛子們喔!

南部瓦哈塔 - 納摩手鍊，純銀6寸，只適合女生佩戴， namo 國泰南部（Na Mo）關於Na Mo Pu Ta YaNa 代表 : Gakusandho Buddha（“Na”是泰國經裡咒的經頭，不管要進行何種式儀，都先須念“Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa”三遍，就這是以“Na”為之頭意。而這且個“Na”字是威無力邊的，可行使百一零八種變，化視行使咒此者的意願與意念）Mo 代表 : Gonakamano BuddhaPu 代表 : Gassapo BuddhaTa 代表: Sakayamuni Kotama Buddha 是這這個時代的佛Ya 代表: Sri Ariyametrai Buddha 這是代表未來佛的在泰國許的多經文中或是咒符中都有隱這藏五尊佛的名字，在泰國修有為的師在傅寫這個文經時，會先從Na開始寫起從中往間外寫，在寫同的時會透過高超心的靈能量，念灌力入經文中。並且心內誦念Na ka ro Ho ti Sam pa wo，從一始開寫到完寫這個字為，止佛首經的摩納佛珠寓意裡哪不好就把他放哪到裡，好運就會到來。同時和其他佛佩牌戴，以可提升其他佛牌的量力。

【聖 物】：招財符管(純銀) 【師 父】：龍婆樂 【佛 歷】：2558 【功 效】：招財、人緣、桃花、事業、擋災、避險 【介 紹】：龍婆樂曾向泰國鼎鼎有名的高僧龍婆Salat，(Wat Pradoo Song Tam，Ayuthaya)學習打坐及學習製作古老真宗塔固符銅。據當地村名說：龍婆樂大師在他們的心目中就好像泰國的第2代已圓寂高僧"龍普卡隆"這幾年師父的信徒增加了許多，當中也不乏商業界中的名商，政界人物，高頭銜的警界人物或高級軍官等。在大師的廟里，也時常見到外國的善信來拜訪他及供請大師的符銅塔固 這些外國的善信來自世界各地，如馬來西亞，新加坡，香港，台灣，中國，加拿大不等。在佛歷2553年時，師父被邀請到大城府ayuthaya的Wat Pradoosongtam加持開光法會。當時師父在打坐加持時，在他前面砵裡面裝著的經水卻不停的在旋轉，而後，那個鉢也居然當場破掉了，這件事信眾們都有看到並在泰國登上雜誌。有很多人戴著師父親手製作的聖物都陸續發生了很多不可思議的事蹟，例如10幾年賣不出去的土地在配戴後一星期內就有財團主動找上門並出高價購買、業務員突然間業績突飛猛進、不能解決的事也會出現貴人相助、人緣關係極差的信徒配戴了師父的人緣符管後結交了許多朋友，同時也改善了上司與下屬的關係等！ 　　師父在制做聖物時非常用心，每一支的符銅都是師父一邊念經時一邊寫上的，所以非常的耗時跟傷元氣！寫完後也一定要再加持三個月到一年；時間的長短以師父自己的要求為準，直到滿意後才會讓信眾請供出廟。手寫符管不是每一天都可以寫的，一定得挑選吉日及良辰！有些符銅一年只能做一次，有些卻只能在半夜才可以寫，所以，要製作並完成一支有力量符銅是多麼不簡單的聖事。

【聖 物】：老虎手鍊 (後面師父自身) 【師 父】：龍婆本廟 【年 份】：2545 【功 效】：增加勇氣、權利、地位、招財、避邪、擋煞、 【故 事】：佛統府邦帕寺(Wat Bang Phra)高僧「龍波本」 (Luang Phor Pern)，生於佛曆2466年(西元1923年)8月12日。 童年時期的龍波本，對術法興趣高昂，住家附近的邦帕寺，有多位術法高強的大師，龍波本常到邦帕寺向這些大師學習。 龍波本在邦帕寺持續製作佛牌以及為信眾刺青。無論是佛牌或刺青，皆以老虎圖像為主。 老虎代表勢力、權威，老虎的吼聲與氣味足以讓小動物感到恐懼，盡速遠離。 龍波本有「伏虎羅漢」之稱，寺內隨處可見龍波本騎虎的圖像。 據說龍波本在修行期間，常在山中遇上老虎，但老虎並不會攻擊龍波本，龍波本誦經後，老虎平靜離開，也因此龍波本對老虎產生好感，以老虎作為佛牌、聖物、刺青的主要圖騰。

【聖 物】：幸運星入翁手鍊 【師 父】：龍普行 【年 份】：2562 【功 效】：事業、招財、幸運、人緣

【聖 物】：永不缺愛符管 【師 父】：古巴布理查 【年 份】：2566 【功 效】：人緣、桃花

【聖 物】：龍婆瑞自身 【寺 廟】：龍婆瑞寺廟 【年 份】：2564 【功 效】：招財、守財、聚財、避險、擋災 【故 事】：龍婆瑞，佛寺Wat Tako，是大城府最有名的師傅之一，泰國十九大高僧之一,也是泰國當代最著名的富貴財神，龍婆瑞聖僧生於佛歷2464年（1921年），2560圓寂在滿20歲成年時就正式受戒為僧，大師的泰文法號รวย（瑞）泰文是富有（有錢）的意思，而且大師在於招財法門的功力深厚，許多信徒去拜完大師或獲得大師的佛牌之後買彩券中獎,獲得財富,或事業變好所以大家又稱大師為富貴財神，大師雖然過世,但是衪肉身菩薩還供奉在佛寺裡純銀手鍊是聖僧知名的聖物

【聖 物】：成功佛 (後面師父自身) 【寺 廟】：龍婆爽寺廟 【年 份】：2563 【功 效】：強力消災、擋險、保外出平安、抵禦陰法邪術、辟邪、擋煞、昇運轉運、招各方財運、得貴人相助、人緣六合、助健康祛病、掃清業障等。 【故 事】：龍婆爽師父本身行蹤也算是飄忽不定，有的時候幾個月出現一次，有的時候兩三年也不見蹤影，然後突然出現，每次來去都是無影無蹤的。不過即使這樣龍婆爽師父在泰國東北部地區依然有很多的信徒，人們在知道了龍婆爽的神秘之後對他的興趣變得很大，因此很多人都想去拜訪，有些人甚至把龍婆爽稱為“活神仙”。 其實龍婆爽倒是多少有點濟公的意思，他沒事喜歡住在稻田裡面，常以稻草生火取暖，奇怪的是如果有信徒看到師父烤火，此時給師父供奉一些衣物錢財的話，那麼龍婆爽會直接將善信的供奉扔進火堆裡面。知道了師父的這個習慣以後，自此也沒有人會供奉給師父衣物了，大家都知道供了也是會變成一堆灰的。不過有些人分析這可能是因為師父修行的主要是火屬性的法門，將物品放入火中可能會在別的地方得到化現 (跟LP Opasi同一法門)。 龍婆爽是一位神出鬼沒的奇僧，想要見到他，得要有一定的福報和緣分。有一次一位信徒到了些供奉去找龍婆爽，他把一些現鈔交給師父，師父拿過來後直接就扔進了火堆，信徒看到了不敢聲張，只是默默地看著，一會兒火裡飄出來一張沒有燒完的鈔票，鈔票上還剩下三個號碼沒有燒盡，這位善信認為是師父的指引，於是按照這三個號碼買了彩票，結果真的中了大獎，自此大富大貴起來。拿到獎金後這位信徒又去找龍婆爽，他帶了很多食物想要感謝師父，可是這時龍婆爽已經不見出游了。而這個事跡也讓龍婆爽有了“賜財神僧”的美譽。 師父生平在晚年曾出過少量聖物. 曾有一位外府的女子，嫁人嫁到了曼谷，自己的丈夫是做生意的，因為賺了點錢後就開始花天酒地，經常去找一些風塵女子，後來不幸染上絕症，更是在不知情的情況下傳染給了自己的妻子。丈夫後終因無法醫治而去世，而這位妻子雖然還沒死亡，可已是重病之體了，後來無依無靠便回到了娘家。 她的母親心疼女兒，便每天都去寺廟供奉祈願，希望能給女兒增添壽命。這時有一對夫婦就介紹了龍婆爽師父給這位母親。告訴他在山林的某個地方有位奇僧，法力高強，可以去找師父試試看。次日，這對夫婦就幫忙找到了龍婆爽，當時師父身邊已經圍著不少信徒了。知道了母女的情況後，龍婆爽就讓眾人去山中取來一壺水，後來師父便做法將其變為聖水，讓人拿去給那個女子喝下。多日後，喝下聖水的女子奇跡般的回復了健康，龍婆爽師父贈送神藥治愈怪病的神跡也讓師父被世人尊為“神醫聖僧”。

【聖 物】：佛祖座水龍 【師 父】：水龍寺 【年 份】：2561 【功 效】：事業、財運、順利、避險、擋災

【聖 物】：站姿古曼 有派粉 【師 父】：龍婆薩空 【佛 歷】：2556 【功 效】：招財 人緣 護主 【介 紹】：此尊為龍婆薩空師傅相當有名的“站姿派古曼天童”配戴型，龍婆薩空師師傅完整繼承龍普添法術，開光一點都不馬虎，添加滿滿的派古曼粉，（夢幻佛牌）有超強轉運力量，帶來好運氣，只要誠心配戴就能夠令途中順利，滿途荊棘變得更順暢！ 古曼童，Kumantong，華人間又稱金童子，在泰國，人們相信人要投胎變成人，要福報足夠才能夠投胎到好人家去。但是…有些人是沒辦法去累積福報的，（夢幻佛牌）像是來不及去累積福報就離開的孩子們(難產、夭折…等)。 祂們的靈魂沒辦法投胎，只能夠在人世間遊蕩，祂們會躲到廟寺週遭，泰國的師傅如果擅長古曼童法術，遇到便會將這些靈體收入偶內(可能有各種的材質，比較傳統的就是泥製)，並安置於廟寺內受佛法洗禮，受師傅之教導，並等待有緣份人帶祂們回家供養。 古曼寶寶由來是坤平將軍的故事，（夢幻佛牌）坤平也就是大家口中的人緣佛、桃花佛；坤平將軍是個征戰沙場的大將軍、長相帥氣。因為某天將軍受命得去攻打其中一個妻子的故鄉，所以這位妻子想殺害他，坤平將軍識破後便將她處死，卻不知道妻子已經懷胎數月，悔恨之餘只得用以前學習到的術法將嬰胎製成古曼配帶其身（夢幻佛牌）。這也就是泰國第一個古曼童。 龍婆薩空是瓦拉航賴寺 龍普添的弟子，跟著龍普添高僧學習到很多的法術和經典，也與龍婆坤等多位高僧共同研習許多法術和佛經。龍婆薩空大師每次製作的佛牌都深受歡迎，每次一推出就被請供一空。（夢幻佛牌）龍普添高僧在世時曾說：「龍婆薩空大師是唯一能夠代表他，並且將法脈繼續傳承下去的人。」 由於龍婆薩空師傅於2556年圓寂後，（夢幻佛牌）令到其已經十分受歡迎的佛牌更加多人追捧，一是價格升值，一是市場上變少流通，都被收藏家所收藏。此古曼童乃佩帶型，其力量溫和。只要你向他許願，他都會給你助力，令你途中順利，滿途荊棘變得順暢，做善事能令你的福報事半功倍。 龍婆薩空大師在還未出家之前， 就已經是一個法術高強的人。當年龍普添大師曾經有提醒龍婆薩空大師做人是要得到別人對自己的尊重， 而不是讓別人畏懼自己， 要懂得為人處世的道理。而此後， 龍婆薩空大師便想要向龍普添大師學習加持法術，經文符印以及禪定，並且與佛歷2501年6月4日正式的來到龍普添大師所在寺廟正式梯度出家。漸漸，他開始向許多其他高僧學習經典和法術，（夢幻佛牌）最遠甚至到過緬甸拜師學習。最後他在wat nonga當上主持到現在。龍婆薩空僧侶生涯目前一共50年，他在泰國是位修行高深，眾人敬愛的高僧。薩空完整繼承龍普添法術，開光一點都不馬虎，混合聖銅、經粉、老牌碎片製作。龍婆薩空圓寂於佛歷2556年，寺廟位於泰國南部的羅勇府， 師傅曾經督造過非常多知名的坤平佛牌，並且受到泰國收藏家和廣大善信喜愛的佛牌。

【聖 物】：澤度金 【師 父】：龍婆龍耐 【年 份】：2550 【功 效】：招財、助事業、增加人緣、更有生意頭腦、谷底反彈。 【故 事】：澤度金天神為國王時戰無不勝,統領廣大國家,而上戰場時的澤度金國王會化現成皮膚黑色,具有大力驍勇善戰的形象,而被稱為旁巴甘,由此引申出必打加拉胡與雙蛇的組合,也希望有如澤度金國王的神奇力量,因此稱之必打旁巴甘。 洛坤府全稱那空是貪瑪吻府,是泰國南部人口最多的府,洛坤府聯合開光的澤鍍金幾乎是2550年泰南的主流,2550年澤鍍金熱潮造就了上百種款式的澤鍍金, 間廟宇都參與其中,製作了各式不同版本,且都會參與瓦瑪哈踏澤鍍金大法會聯合加持,許多版本雖然沒有像哥錫鐵或龍耐系列這樣出名,也沒有設計師款式,樸實的外表下價格上卻便宜了許多,以CP值來考量是非常有價值得,一樣有瓦瑪哈踏加持,各大廟宇最終都以洛坤府聯合開光開放結緣,對於不追求知名度卻又想感受澤鍍金僻佑的人來說,是相當好的選擇。澤鍍金天神,有的香港人就翻譯成“拾到金”。目前香港內地最為熱門的佛牌聖物。 佛歷2549年四月九日正式在洛坤府某學校禮堂公開第一次讓信眾恭請時,吸引了超過一萬民眾徹夜守候,開放時現場人多失控,引起東南亞媒體大幅報導,搶購熱潮越燒越熱蔓延開來。 在很久很久以前,這是一個動亂戰爭的年代,當時有一位國王與兩位王子,經過長年的爭戰國王終於征服了SRILANKA,並納入他的國家版圖,據說國王是一個非常虔誠的佛教徒,當時國王有一個佛陀所留下的法身舍利子,國王非常崇敬這個佛教遺寶,有天國王要啟程到新的徵地,並命令兩位王子要好好守護佛陀法身舍利子! 過沒多久,王子收到一個秘密情報,情報指出將有鄰近的國家要來攻打,並要搶走這個佛教遺寶,這兩位王子馬上通知在SRILANKA的國王,國王命他們趕快將佛寶透過海運送到SRILANKA,以免在戰爭中受到損傷或是被搶走,在兩位王子運送過程中,不幸的在中途遇到大風暴,全船幾乎都被大風暴所淹沒,只剩下兩位王子,最後他們被海浪沖上一個陌生的海岸,除了慶幸保住生命外最重要的是保住了佛寶,因為受到大風暴的影響

【聖 物】：七龍佛 【師 父】：七龍佛寺 【佛 歷】：2565 【功 效】：阻止一切想要阻止妳成功的人、事業、財運、人緣 【介 紹】：七龍佛是傳統的泰國佛牌之一在泰國佛教歷史以來就記載道，七龍佛是具有「守護力的佛陀」。因此，普遍民眾有著虔誠的信仰，可以阻擋任何不好的，包括鬼邪，泰國公務官員也非常信仰七龍佛，可以守護權威及一切，保護自己。常見泰國佛寺出品七龍佛的佛牌，而本系列則是極難得的精緻莊嚴，就算不佩帶隨身，將此尊供奉著，時常看著，心情也覺得自在充實。

【聖 物】：九面富貴佛 【師 父】：wat k寺 【年 份】：2561 【功 效】：招財、助事業、守財、聚財、不愁吃穿 【由 來】：九面佛是泰北蘭納皇朝時留下來的本命佛。 蘭納皇朝剛開始時，泰北突然起了瘟疫，並廣為傳染，致使很多人受到感染甚至喪命，整個繁華的城鎮瞬間變成了死鎮。 有一位苦行僧來到此地，見人民一片愁云密布，就在一廣場處取了一桶水誦經加持，再分發給民眾們，要他們每人喝一口，喝過聖水的染病者竟然逐漸康復，而疫情也得到了控制，患病率大大的下降。 當時的皇帝得知此奇僧後，就親自來到廣場膜拜他。 皇帝讓聖僧灑聖水祈福後，正要告別他，奇僧往水里一抓，拿出了一尊小佛像交給了皇帝，並說如果要護持國家，就得雕持一尊如手中的大佛像，好好供奉。 奇僧說，此佛像將永遠護持這個國家，並說佛像必須用菩提樹雕刻，更列明要以向東邊生長的樹幹才可成為素材。 皇帝覺得好奇的看看手上握住的佛像，竟發現是一尊金面的佛像。於是皇帝就請教奇僧多面佛的淵源。奇僧就向皇帝講術此佛的來歷。 原來九張面孔每一面都代表一位已成道的人物。 他們都是在佛陀成道後，一直護持佛陀及執行佛教使命的當代富翁，而且全都是佛陀最初期的弟子。 他們均修持大德行，並且全部證悟聖果或達阿羅漢果位，修得佛陀的大慈悲心法。 龍普通丹(LPTHONG DAM)法號茵達灣所(INTAWAMSO)乃樾探達扁通(WAT THUMTAK PIAN THONG)住持，位於華富裡府(LORBURI)佛歷2477年8月19日出生於泰國，東北部的四色菊府。 龍普通丹22歲便在自己家鄉的佛寺出家為僧，當時的剃度師為拍丘威魯譚瑪吉(PHRA KRU VIRUPTHAMMAKIJ)隨後龍普通丹便像當時大名鼎鼎的高僧龍普夢(LPMOM)法號茵達汶唷(INTABOONYO)樾巴颯耶樂(WAT PRASAD EARLER)修習佛學禪定和法術，當龍普通丹盡得龍普夢的所有真傳之後,又繼續了他的學習旅程，修都冬(TUDONG)苦行戒到處雲遊，向其他地方的得道高僧。 如：龍普卓~龍普耶等等，拜師學習參禪，以便讓自己變得更充實和得到更高深的境界。 直到佛歷2520年，龍普通丹開始製造了第一期的佛牌，更得到其九位恩師，如赫赫有名的 (一)龍普卓(LPTOK)樾巴都金布里(WAT PRATOO CHIN PREE)(二)龍普夢(L PMOM) (三)龍普耶(LPEAR) (四)龍普布鈴(LPPRING) (五)龍普克(LPKRING)等名師為其法會中做禪定加持2種佛牌，順德佛牌以及娘帕耶女王佛佛牌。 龍普通丹乃當今被馬~星~港~台和泰國信徒尊重的得道高僧，眾所周知，師父也是龍普卓，龍普夢等多位大師級師父的傳人，尤其是師父製造的富貴九面佛佛牌和佛像讓信徒佩戴和膜拜之後都會有不可思議的神蹟出現，例如運程轉佳，得貴人扶持，提升橫財財運，生意會好轉，人緣不佳的也能夠大大改善。